বাংলাদেশ উদীচী শিল্পীগোষ্ঠী

বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক আন্দোলনের ইতিহাসে বাংলাদেশ উদীচী শিল্পীগোষ্ঠী চুয়াল্লিশ বছরের পথ পাড়ি দিয়েছে। মেহনতী জনতার মুক্তির গণমিছিল গণসঙ্গীতের তরঙ্গে তরঙ্গায়িত করার ব্রত নিয়ে শিল্পী সংগ্রামী সত্যেন সেন ১৯৬৮ সালের ২৯ অক্টোবর মহাঅভ্যুত্থানের প্রাকপর্বে পাকিস্তানী নির্যাতন আর জুলুমের বিরুদ্ধে ধ্রুবতারার মত সৃষ্টি করেছিলো উদীচীকে। উনসত্তুরের গণ অভ্যুত্থান থেকে মহান মুক্তিযুদ্ধে, ৭২’র এর সংবিধান অনুসারে শোষণমুক্ত মেহনতী মানুষের সমাজ ব্যবস্থা নির্মাণে, অসাম্প্রদায়িক দেশগঠনে নিরন্তর সাংস্কৃতিক আন্দোলনে বিবেকের ভুমিকা পালন করেছে উদীচী। ৭৫ এর বঙ্গবন্ধু হত্যার পরে সাংস্কৃতিক আন্দোলন আর প্রতিবাদে অগ্রনী থেকেছে। ৭৬ সালে মঞ্চে এনেছে বাংলার ইতিহাস আর লড়াই এর গীতিআলেখ্য ‘ইতিহাস কথা কও’। Continue reading সাংস্কৃতিক আন্দোলনের ৪৪ বছর: প্রদীপ ঘোষ

রেনেসাঁস কিংবা নবজাগৃতি (সম্পর্কিত আগ্রহ-উদ্দীপনা) নিয়ে বাংলাদেশে তেমন বেশি লেখালেখি কিংবা সমীক্ষা হয়নি। বাংলাদেশে জাতিগঠনের যে প্রক্রিয়াটি রেনেসাঁসের অগ্রগতির ওপর নির্ভরশীল মনে হয়, তার হালফিল অবস্থা আমাদের জানা নেই। Continue reading সুকান্ত ভট্টাচার্য: বাম রেনেসাঁসের দিশারী কবি – কাজল বন্দ্যোপাধ্যায়

সঙ্গীতের কথা

মহেঞ্জোদাড়ো-তে নৃত্যভঙ্গিতে নারীমূর্তি ও সঙ্গীতবাদ্যাদির চিহ্ন পাওয়া গেলে প্রমাণ হয় প্রাক-ঐতিহাসিক যুগ থেকেই এই উপমহাদেশে সঙ্গীত-চর্চা হয়ে আসছে। তবে তখনও বহিঃসংস্কৃতির প্রভাব লক্ষ্য করা গেছে। অর্থাৎ সংস্কৃতি নিরঙ্কুশ নয়, তাই সংস্কৃতিতে-সংস্কৃতিতে মিলন হয়,-তাকেই বলে সংস্কৃতি-সম্পূরণ। যেমন ভাষায়, তেমন সঙ্গীতে, তেমন অন্যান্য ক্ষেত্রেও। Continue reading সঙ্গীত ও রবীন্দ্রনাথ: ড. মনিরুজ্জামান